А вот охуительный случай был в одной деревне. Там тупо перетравили всех мужиков. Ну и ещё немножко баб. 
Жила-была в Венгрии некая Юлия Фазекаш. 
В 1911 году она приехала в деревню Надьрев. 
- А где твой муж, девушка? - спрашивают деревенские. 
- Да хуй его знает, бродягу. Без вести пропал, - отвечает Юлия. 
В 1914 году в деревне сложилась пикантная ситуация. Мужики ушли на войну, а возле деревни был лагерь военнопленных. А бабам как жить-то? С поставкой вибраторов перебои, промышленность работает на фронт, огурцы тоже все съели.

Пришлось бегать к военнопленным. Святое дело ж поебаться, что теперь, помирать от неудовлетворенности? А мужья сами виноваты, нехуй было на фронт уходить. 
С презервативами тоже было не очень, поэтому стали бабы беременеть в массовом порядке. Тут Юлия Фазекаш и взялась за дело: наладила производство подпольных абортов. Ее, понятно, ловили и судили. Аж десять раз! Но всегда оправдывали, потому что бабы молчали, как партизаны: кому охота палиться-то?

Но потом с фронта стали возвращаться мужики. Ясно, что не все. И за них образовалась жесткая конкуренция. Хули те военнопленные? Освободились да уехали по домам. А тут бабам жить же как-то надо, мужа заводить. Вот подходит какая-нибудь сочная вдовица к вернувшемуся соседу, и на ухо шепчет: 
- А ты знаешь, жена-то твоя тут времени не теряла. Еблась с таким шумом, что у всех на огородах листья с хрена облетели.

Муж, понятно, домой, с разборками. Стучит супруге по еблу, и отчёта требует. Короче, пересралась вся деревня. Все всех сдают, все всех пиздят - ужас просто. 
Бабы взвыли от такого беспредела, сексизма 
и фемицида. Была там некая Жужанна Олах, которая, кстати, ни с кем и не еблась. А просто её замуж отдали в юности без её согласия. Мужик был зажиточный, но пожилой, и с мерзким характером. Жену лупил просто так, 
а ни за какие не измены.

Как-то раз Жужанна наварила гуляша, попотчевала благоверного. Тот поикал-поикал, да помер. Жужанна на радостях свечку в церкви поставила, и начала коммерческую деятельность. Как видит недовольную бабу, так и предлагает: 
- Да избавься ты от этого головняка. Видишь, как мне хорошо живётся. Мужик мой поикал, 
да прибрался на тот свет.

Вскоре многие мужья подозрительно заикали. Поикают пару дней, и тогось, откинутся. А зелье для них бабы брали у Юлии Фазекаш. Милая такая смесь мышьяка и беладонны. 
Потом бабы осмелели, и стали травить уже не мужей, а родителей, братьев, сестёр и прочих родственников, кто жить мешал. Кому наследство нужно было, кому просто избавиться от стариков хотелось. Юлия производила зелье в промышленных масштабах, никому не отказывая.

Две бабы по фамилиям Сабо и Палинка вообще нахуй все свои семьи перетравили. Пап, мам, мужей, сестёр, братьев, зятей. В итоге получили дома с землёй, и успокоились. Эпидемия икоты перекинулась аж во вторую деревню, Тассакурт. Там тоже многим мужья мешали.

Фельдшер местный был родственником Юлии Фазекаш. Знахарка взяла его в долю, и тот выписывал свидетельства о смерти от разных болезней. Все было шито-крыто. 
Но однажды редактор местной газеты, слегка охуев от смертности в деревнях, написал анонимное письмо в полицию административного центра Сольнок. Мол, господа хорошие, помогите, а то пожрать уже страшно. Все икают, да помирают.

- Барток и Фриешка, - приказал начальник полиции. - Езжайте в деревню, разберитесь, 
чо у них там за икотка такая приключилась 
с летальными исходами. 
Два переодетых полицейских поехали 
в Надьрев. Видят, идёт дедок, икает. 
- Что с тобой, дедушка? - спрашивают полицейские. 
- Да вот, помирать пора пришла. Щас поикаю, да издохну. 
- А с чего вдруг? 
- Да идите к священнику, он вам расскажет. 
А у меня сил говорить нету, икаю, видите.

Пошли полицейские к священнику, а тот всё 
и рассказал. И про Юлию, и про Жужанну, и про ебливых баб, которые мужей травят. 
- А хули ж вы, отец, молчали? - удивляются Барток с Фриешкой. 
- Да икать не хотелось, - поясняет священник. 
- Бабы-то совсем озверели, и ряса меня не спасёт. 
Полицейские вышли от него, смотрят, 
а дедок-то икавший помер. Взяли его, отнесли 
к фельдшеру.

- Хули ж тут у вас, - спрашивают, - дедки мёртвые на дорогах валяются?
- Ой, так он от пьянства помер, - говорит фельдшер. 
И натурально, выписывает такое свидетельство о смерти. 
Ну полицейские взяли, да арестовали его, отвезли в город, стали разбираться.

Юлия поняла, чо к чему, бежит к бабам, которые семьи отравили, и говорит: 
- Знать, пиздец нам пришел. Если не пошевелимся. 
И решили они поменять на кладбище местами надгробья. Чтоб, значит, на вскрытие попали другие покойники, не отравленные. Пошли ночью, тужились-тужились, да тут их наряд полиции и взял, на месте преступления.

Потом выяснилось, что Юлия Фазекаш и Жужанна Олах - одно лицо. Как это ей удалось, 
я хуй пойми. 
В общем, число жертв не установлено, заебались эксгумировать, видимо. От 40 до 300, все авторы по-разному считают. Осудили по этому делу 26 человек. Восемь приговорили к повешению, остальных к пожизненному. Юлия Фазекаш покончила с собой - видать, где-то яд припрятала. В итоге повесили только баб Сабо 
и Палинку, которые уконтрапупили свои семьи полностью. Остальным заменили на пожизненное. 
Такие вот дела.

Мораль: знаете, я затрудняюсь тут с моралью. Вообще не понимаю, как такое могло произойти. Все бабы двух деревень ёбнулись в одночасье. Ладно бы травили мужей, которые обижали или изменяли. Нет, сами наеблись - сами отравили. Да еще родителей до кучи.

На фоточке - бабы, осуждённые за отравления. Простые такие, славные женщины... 

 

(с) Диана Удовиченко